三重大学附属図書館 OPAC

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	カナの西漸と和歌の漢訳	巖紹璗著
	日中両国の古代文学における夢 : 『文選』『玉台新詠』と『万葉集』を中心にして	陳明姿著
	『万葉集』冒頭「雄略御製歌」の背景と性格	高松寿夫著
	即事詩の展開	濱田寛著
	藤原斉信の漢詩文表現 : 一条朝詩文の一端	鄭順粉著
	藤原公任撰諸歌集における大伴家持歌	劉哲宗著
	文学と美術 : 楊貴妃の体型容貌と文学のイメージ : 中日の女性の美意識について	張哲俊著
	『和漢朗詠集』絵入り版本「立春」「早春」の詩題と画題	蔵中しのぶ著
	法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘の性格	新川登亀男著
	善珠撰『成唯識論述記序釈』に現れた外典の特色 : 「白虹飛祲」の注釈をめぐって	河野貴美子著
	蔡中郎と空海の書論	王益鳴著
	『新撰字鏡』の文字論 : 序跋文を中心に	林忠鵬著
	日本僧転智の入呉越事跡について : 『四朝見聞録』と「勝相寺記」史料解読を兼ねて	王勇著
	日蔵前世譚と『日蔵夢記』	中島俊博著
	大隈正八幡宮における石体の出現 : 『八幡御因位縁起』流布の背景	吉原浩人著
	『宇治拾遺物語』最末部の中国三説話	小林保治著
	古代中国における通俗的小説の出版について : 建陽の印刷工房を中心として、近年の中国学術報告から	丹羽香著
	『土佐日記』の古筆切	兼築信行著
	『蜻蛉日記』鳴滝籠りにおける「をば」の存在意義	斎藤菜穂子著
	良岑行正 : 清原俊蔭との違いと独自性	岡部明日香著
	『うつほ物語』吹上上巻の唱和歌(一) : 漢籍に基づく景物と和歌の機能	門澤功成著
	『うつほ物語』蔵開上巻のいぬ宮生誕儀礼について	栗山元子著
	『うつほ物語』の「源氏」 : 源正頼一族と皇統の関係について	陣野英則著
	紫式部の夢とうつつ	金鍾徳著
	桐壺更衣の和歌と長恨歌引用 : 源氏物語始発の形成	吉見健夫著
	光源氏藤壺事件再考	張龍妹著
	回想される「花宴」 : 「花宴」により明らかになるもの	早乙女利光著
	『源氏物語』光源氏と紫の上、それぞれの「須磨退居」 : 心的関係を照らすものとして	高野典子著
	『源氏物語』における須磨の空間 : 「海づら」「山里」の空間表現とその機能について	金秀美著
	明石の別れ : 回想の効用	鷲山茂雄著
	夢の浮橋 : 「長恨歌」の蓬莱仙山の上に架けられているのか	於国瑛著
	権威付けの装置としての「唐土」と「高麗」 : 『うつほ物語』『源氏物語』『狭衣物語』を通して	金孝淑著
	『大鏡』侍語り	菊池真著
	『在明の別』冒頭場面・再説 : 三条女との接点をめぐって	横溝博著
	『堤中納言物語』の編纂時期 : 「思はぬ方にとまりする少将」の成立から	新美哲彦著
	霊元院御撰「源氏十二月詞書」考	齋麻子著
	「若菜」の巻におけるウェイリーの操作についての分析	緑川真知子著
	『うつほ物語』俊蔭の波斯国からの旅	田中隆昭著

	カナの西漸と和歌の漢訳	巖紹璗著
	日中両国の古代文学における夢 : 『文選』『玉台新詠』と『万葉集』を中心にして	陳明姿著
	『万葉集』冒頭「雄略御製歌」の背景と性格	高松寿夫著

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	『遺老説伝』の世界 : 聖所の発生と女性
	王権と日神神話
	稲の神話の基層 : 南島神話と記紀神話
	火の神話をめぐる覚え書 : 琉球の火の神信仰を視野にいれて
	天人女房譚と<水> : 南島説話とヤマトの説話の間
	古代文学の井泉信仰について : 南島のカー(井泉)信仰を視野にいれて
	奄美の平家伝承についての覚え書 : ヤマトの周縁としての場所から
	スサノヲノ神の源流 : 記紀神話と南島の神話のはざまで
	西表・祖内の節祭のコスモロジー : 祭祀と芸能の間
	祭と神話のコンテクスト : 花祭・霜月祭の異界について

	『遺老説伝』の世界 : 聖所の発生と女性
	王権と日神神話
	稲の神話の基層 : 南島神話と記紀神話

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