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宗密以後の華厳宗 |
鎌田茂雄著 |
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法華経より見たる、十地における法師の体系 |
伊藤瑞叡著 |
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華厳経における自在性の諸相 |
岡島秀隆著 |
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『華厳経』の信仰 |
平井宥慶著 |
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敦煌写本中の霊弁『華厳経論』断簡 : 縁集説の成立をめぐって |
石井公成著 |
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吉蔵教学と『華厳経』をめぐって |
奥野光賢著 |
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華厳思想研究の諸問題 : 華厳思想と華厳観 |
石橋真誡著 |
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中国華厳における法界縁起について : 智儼の教学を中心として |
藤丸要著 |
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『華厳経』と声聞 : 『捜玄記』に華厳同別二教判は存在するのか |
織田顕祐著 |
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賢首法蔵の生即無生観 |
鍵主良敬著 |
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華厳哲学における「力」の概念 |
山田史生著 |
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法蔵華厳思想形成上に於ける『華厳経旨帰』の位置 : 法性融通を中心として |
舘野正生著 |
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華厳典籍に見られる「善悪」観・「業」論について : 法蔵の『探玄記』に基づいての一考察 |
宮地清彦著 |
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『華厳経伝記』の彼方 : 法蔵と太原寺 |
藤善真澄著 |
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荊渓湛然に及ぼした華厳教学の影響 |
池田魯参著 |
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中国における華厳系浄土思想 |
柴田泰著 |
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不空三蔵と『普賢菩薩行願讃』 |
岩崎日出男著 |
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五台山系華厳思想の中国的展開序説 |
小島岱山著 |
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澄観の華厳観法に関する文献の考察 |
陳永裕著 |
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初期禅宗と華厳 : 燈史・語録篇 |
田中良昭著 |
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宗密と延寿 |
石井修道著 |
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『仏国禅師文殊指南図讃』の諸本 |
椎名宏雄著 |
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中国華厳の祖統説について |
吉田剛著 |
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宋代居士における『華厳経』受容について |
長谷川昌弘著 |
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道学と華厳教学 |
土田健次郎著 |
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中国華厳の晩景 |
長谷部幽蹊著 |
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元暁哲学と華厳思想 |
佐藤繁樹著 |
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義湘の世界観 : 海東華厳成立の基盤 |
清田圭一著 |
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義湘の教判思想 |
佐藤厚著 |
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義相華厳の『法界図記叢髄録』的理解 |
韓鐘萬著 |
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『三国遺事』における華厳信仰 |
張愛順著 |
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新羅王権と華厳思想 |
福士慈稔著 |
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韓国華厳祖師海印寺希朗 |
蔡印幻著 |
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均如伝再考 : 亡命の魂 |
金知見著 |
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雪岑の『華厳釈題』に及ぼした澄観の著述 |
盧在性著 |
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韓国仏教儀礼に反映された華厳思想 |
金漢益著 |
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韓国華厳の特質 |
李乾煕著 |
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日本の古代仏教に於ける即の思想の展開 |
平岡定海著 |
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全一のイデア : 南都における「華厳宗」成立の思想史的意義 |
吉津宜英著 |
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華厳の世紀 : 五台山仏教文化圏と東大寺 |
朝枝善照著 |
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『遊心安楽道』来迎院本の再検討と問題点 |
愛宕邦康著 |
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明恵『摧邪輪』の華厳思想 |
袴谷憲昭著 |
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明恵と光明真言 |
末木文美士著 |
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明恵と『華厳経伝記』 |
柴崎照和著 |
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親鸞と『華厳経』 |
中村薫著 |
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「海印三昧」 と道元禅師 |
吉田道興著 |
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道元禅師における身心 : 『華厳経』浄行品との関わりにおいて |
佐藤悦成著 |
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久米多寺盛誉について |
納冨常天著 |
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宗密の三教思想と近世臨済禅 : 『原人論』と『禅海一瀾』の思想 |
鈴木省訓著 |
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Le samādhi de réflexion sigillaire océanique chez Myōe (1173-1232) |
Frédéric Girard著 |
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Finding a scriptural basis for Ch'an practice : Tsung-mi's commentaries to the scripture of perfect enlightenment |
Peter N. Gregory著 |
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New perspectives on the sources for Ch'eng-Kuan's biography |
Elissa Cohen著 |
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Ch'eng-Kuan's meditations on the “three holy ones" |
Robert M. Gimello著 |
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Fazang's letter to Ǔisang : critical edition and annotated translation |
Antonio Forte著 |
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The Hua-yen vision of interdependence : a cross-cultural perspective |
Taitetsu Unno著 |
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大覺國師文集에 보이는義天의 華嚴偏重思想 : 天台宗開創에 내한 疑問 |
章輝玉著 |
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人間佛教與華嚴思想 |
釋依昱著 |
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《宗鏡録》中所見的華嚴宗思想 |
冉雲華著 |
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荷澤宗心性思想述評 |
方立天著 |
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法藏的法界觀 |
楊曾文著 |
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華嚴宗形成的思想淵源與社會背景 |
杜繼文著 |